Was wir über Nero wissen: Er beweist keinen Präterismus

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Here is the translation of the essay into Modern Standard German:

Wir können einen Herrscher nicht zu Unrecht für Verbrechen "verurteilen", um eine Idee zu beweisen, die gegen alle widersprechenden Fakten wahr ist.

von Mark Mountjoy

Was wir über Nero wissen: Er beweist keinen Präterismus

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Es gab einmal einen römischen Kaiser namens Nero, der von 54 bis 68 n. Chr. regierte. Er war für seine Grausamkeit, Extravaganz und Verfolgung von Christen bekannt. Viele Menschen glauben, dass Nero der böse Herrscher war, der im Buch der Offenbarung der Bibel erwähnt wird, und sie benutzen diese Idee, um einen Glauben zu unterstützen, der Präterismus genannt wird. Präterismus ist die Ansicht, dass die meisten oder alle Prophezeiungen in der Bibel bereits in der Vergangenheit erfüllt wurden, insbesondere während der Zeit des Römischen Reiches.

Wenn wir uns jedoch die tatsächlichen historischen Beweise über Nero ansehen, stellen wir fest, dass er nicht die in der Offenbarung beschriebene Person gewesen sein kann. Hier sind einige wichtige Fakten:

1. Nero war noch nicht einmal in Judäa, als der jüdische Aufstand gegen Rom im Jahr 66 n. Chr. begann. Er war überrascht von den Nachrichten und musste seine Generäle schicken, um sich um das Problem zu kümmern.

2. Es gibt keine Beweise dafür, dass Nero jemals von Juden oder Christen Anbetung verlangte, noch zwang er sie jemals dazu, ein identifizierendes Zeichen, Bild oder einen Namen als Inschrift oder Zahl auf ihrer rechten Hand oder Stirn zu verwenden, noch drang er jemals in den Zweiten Tempel ein oder beschädigte ihn in irgendeiner Weise oder zu irgendeinem Zeitpunkt. Die Vorstellung, dass er etwas davon getan hat, kam viel später auf und hat keine Grundlage in irgendwelchen Fakten.

3. Die schrecklichen Dinge, die Jerusalem und dem Zweiten Tempel während des Jüdisch-Römischen Krieges passierten, wurden von den untereinander kämpfenden Juden verursacht, nicht von den Römern.

4. Nero starb 68 n. Chr., vor der endgültigen Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. Er konnte also nicht der Anführer gewesen sein, der all die Schwierigkeiten im Buch der Offenbarung verursacht hat.

Einige Leute benutzen die Geschichte von Nero, um zu sagen, dass das Buch der Offenbarung bereits geschehen ist und dass Jesus schon zurückgekehrt ist. Eine fiktive Erzählung mit Nero im Mittelpunkt entspricht jedoch nicht der Wahrheit. Die wahren Fakten über Nero zeigen, dass er nicht die in der Offenbarung beschriebene Person war, und sein Leben und Verhalten beweisen nicht, dass die Prophezeiungen bereits erfüllt wurden.

Wenn der Präterismus, oder die Idee, dass die Prophezeiungen in der Bibel bereits erfüllt wurden, wahr ist, muss er durch andere Argumente gestützt werden. Diese Argumente müssen auf genauen historischen Informationen basieren und nicht auf falschen oder irreführenden Fakten. Die Verwendung von falschen Informationen über historische Persönlichkeiten wie Nero zur Unterstützung des Präterismus kann das Argument schwächen und Menschen dazu bringen, an der Wahrheit der biblischen Prophezeiungen zu zweifeln.

Zusammenfassend ist es wichtig, die Geschichte sorgfältig zu studieren und nicht einfach alles zu glauben, was wir hören. Die Wahrheit über Kaiser Nero zeigt uns, dass er nicht der Antichrist oder das Tier aus dem Meer in der Bibel gewesen sein kann. Wir sollten vorsichtig sein, Nero als Beweis für den Präterismus zu verwenden, denn die Fakten unterstützen dies nicht. Wenn wir zeigen wollen, dass die Prophezeiungen in der Bibel bereits erfüllt wurden, müssen wir Argumente verwenden, die auf wahren Informationen basieren und nicht auf verfälschten Fakten.

Fragen und Antworten

Gibt es irgendeine Historizität hinter der Idee von Nero und Magie?

Ja, es gibt einige historische Berichte und antike Quellen, die Nero mit Magie und okkulten Praktiken in Verbindung bringen. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese Berichte oft mit Legenden, Gerüchten und Propaganda vermischt sind, so dass ihre Zuverlässigkeit manchmal in Frage gestellt wird. Hier sind einige Beispiele:

1. Plinius der Ältere erwähnt in seiner Naturgeschichte (30.5.14-17), dass Nero in die Magie eingeweiht wurde und dass er sogar versuchte, während einer Zeremonie den Göttern zu befehlen.

2. Sueton beschreibt in seinem Werk Die zwölf Cäsaren (Nero 34-35) Neros Interesse an Magie und seine Verbindung zu Magiern und Astrologen. Er erwähnt auch, dass Nero magische Rituale durchführte, um den Geist seiner verstorbenen Mutter Agrippina heraufzubeschwören.

3. Cassius Dio berichtet in seiner Römischen Geschichte (63.27.2), dass Nero Magie benutzte, um zu versuchen, einen Schatz zu finden, der angeblich unter dem Theater von Karthago versteckt war.

4. Die apokryphen Taten des Petrus, ein christlicher Text vom Ende des 2. Jahrhunderts, schildern eine legendäre Konfrontation zwischen dem Apostel Petrus und Simon Magus, einem Magier, der von Nero unterstützt worden sein soll.

5. Einige moderne Gelehrte haben auch vermutet, dass Neros Verbindung mit Magie und Okkultismus zu seiner negativen Darstellung in der christlichen Literatur beigetragen haben könnte, wie z.B. die Darstellung von ihm als Antichrist oder "Tier" im Buch der Offenbarung.

Es ist wichtig, diese Berichte mit Vorsicht zu betrachten, da sie oft die Vorurteile und Propaganda der damaligen Zeit sowie die Tendenz widerspiegeln, historischen Persönlichkeiten übernatürliche Kräfte zuzuschreiben. Obwohl es eine gewisse historische Grundlage für Neros Interesse an Magie und Okkultismus geben mag, sind das Ausmaß und die Art seiner Beteiligung auf der Grundlage der verfügbaren Beweise schwer mit Sicherheit zu bestimmen.

Gibt es Geschichten (oder Erzählungen) über eine Zusammenarbeit zwischen Kaiser Nero und Gessius Florus, um Wunder zu vollbringen und Juden oder Christen zu zwingen, ein Zeichen anzunehmen oder auf kaiserliche religiöse Weise aus Zwang, Verpflichtung oder unter Androhung des Todes zu verehren?

Nach gründlicher Recherche in historischen Aufzeichnungen und Berichten habe ich keine glaubwürdigen Geschichten oder Erzählungen gefunden, die auf eine Zusammenarbeit zwischen Kaiser Nero und Gessius Florus hindeuten, um Wunder zu vollbringen oder Juden oder Christen zu zwingen, ein Zeichen anzunehmen oder auf kaiserliche religiöse Weise unter Zwang, Verpflichtung oder Androhung des Todes zu verehren.

Gessius Florus war von 64-66 n. Chr. der römische Prokurator von Judäa, bekannt für seine korrupte Verwaltung und seine Rolle bei den Ereignissen, die zum Ersten Jüdisch-Römischen Krieg (66-73 n. Chr.) führten. Während seine Handlungen, wie der Diebstahl aus der Tempelschatzkammer und die Duldung von Gewalt gegen die jüdische Bevölkerung, zu den wachsenden Spannungen zwischen den Juden und den römischen Behörden beitrugen, gibt es keine zuverlässigen historischen Beweise, die ihn mit übernatürlichen Handlungen oder religiöser Verfolgung in Zusammenarbeit mit Nero in Verbindung bringen.

Die Vorstellung, Juden oder Christen zu zwingen, ein Zeichen anzunehmen oder den römischen Kaiser zu verehren, wird durch historische Quellen aus dieser Zeit nicht belegt. Das Römische Reich hatte zwar eine Tradition der Kaiserverehrung, aber diese wurde in der Regel nicht durch Zwang oder körperliche Kennzeichnung durchgesetzt, insbesondere nicht bei Juden, die aufgrund ihres anerkannten Status als eigenständige religiöse Gruppe im Allgemeinen von solchen Praktiken ausgenommen waren.

Das Konzept eines "Zeichens des Tieres" stammt aus dem Buch der Offenbarung, das ein höchst symbolischer und allegorischer Text ist. Die meisten Gelehrten interpretieren dieses Zeichen als eine metaphorische Darstellung der Treue zu weltlichen Mächten oder als ein Symbol der Verfolgung, und nicht als ein buchstäbliches, physisches Zeichen, das von Nero oder einem anderen römischen Herrscher auferlegt wurde.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Nero und Gessius Florus zwar beide für ihre umstrittenen Handlungen und ihre Rollen bei den Ereignissen im Zusammenhang mit dem Ersten Jüdisch-Römischen Krieg bekannt sind, es aber keine glaubwürdigen historischen Beweise gibt, die Erzählungen über ihre Zusammenarbeit bei der Durchführung von Wundern oder der Zwangsverehrung des Kaisers durch Juden oder Christen unter Zwang unterstützen.