Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento dan
testimonio dela Segunda Venida como un evento
fijo que sucederá Después de la Revolución
Nacional Judía Rechazo de Jesucristo
por Marcos Mountjoy
Notas introductorias
LA CONTINGENCIA ES UNA SITUACIÓN EN LA QUE algo depende de otros factores o eventos para que suceda. En otras palabras, significa que un resultado o afirmación no es seguro, sino que depende del cumplimiento de condiciones específicas. Por ejemplo, digamos que quieres ir a la playa este fin de semana. Este plan depende de que el clima sea soleado y cálido. Si llueve, es posible que su viaje a la playa no se realice según lo planeado. Descubramos lo que realmente enseña la Biblia sobre las razones de la Segunda Venida, la venida del reino de Dios y los eventos que la rodean y si hay alguna razón que da la Biblia para que pueda retrasarse; Una vez que entendemos que los conceptos futuristas 'traen' ideas a la Biblia que no están allí y luego asumimos que esas ideas son válidas, entonces seremos capaces de estudiar y observar las creencias futuristas objetivamente y hacer los intentos necesarios para resolver la diferencia entre lo que La Biblia declara desde las persuasivas pero falsas expectativas fomentadas por el futurismo.
Razonamiento defectuoso
Razonamiento defectuoso significa cometer errores en la forma de pensar, lo que te lleva a formar conclusiones o creencias erróneas. Ocurre cuando utiliza información incorrecta o engañosa, saca conclusiones precipitadas sin evidencia suficiente o deja que sus emociones nublen su juicio. Hay muchos tipos de razonamiento erróneo, como asumir que algo es cierto sólo porque mucha gente lo cree o pensar que sólo porque dos cosas suceden aproximadamente al mismo tiempo, una debe haber causado la otra.
Un razonamiento defectuoso puede dificultar la toma de buenas decisiones o la comprensión de las cosas correctamente. Por ejemplo, si obtienes malos resultados en un examen y asumes que es porque no eres lo suficientemente inteligente, eso es un razonamiento erróneo. Podría haber otras razones, como no estudiar lo suficiente o que el examen sea particularmente difícil. Al reconocer y evitar el razonamiento erróneo, puede mejorar sus habilidades de pensamiento crítico y tomar mejores decisiones.
La escatología futurista es la
eisegesis construida sobre arena
Los futuristas creen que cuando Jesús vino por primera vez a la Tierra, planeó establecer el reino de Dios de inmediato. Sin embargo, dicen que este plan dependía de que el pueblo judío lo aceptara como su líder. En otras palabras, los futuristas afirman que si los judíos hubieran recibido a Jesús, él habría establecido el reino en ese mismo momento; sin embargo, Juan 6:14-15 va directamente en contra de esta idea.
Pero como el pueblo judío no aceptó a Jesús, los futuristas argumentan que la promesa del reino ha sido pospuesta para una época posterior. Dicen que Jesús cumplirá esta promesa cuando regrese en el futuro.
Ahora bien, aquí es donde entra en juego el razonamiento erróneo. La idea de este “plan de contingencia” (que Jesús estableció el reino dependía de que los judíos lo aceptaran) en realidad no se encuentra en ninguna parte de los Evangelios ni del resto del Nuevo Testamento. En otras palabras, la Biblia no dice que el plan de Jesús para establecer el reino dependiera de la aceptación de él por parte del pueblo judío. Por el contrario, el Nuevo Testamento atestigua que Jesús establecería el reino de Dios a pesar del rechazo de los judíos hacia él - y arrojaría a las tinieblas de afuera a aquellos que lo rechazaron (Mateo 3:2; 4:17; 8:11-). 12 cf. Lucas 13:28 y Juan 8:24).
Al afirmar que esta contingencia existe cuando la Biblia no la menciona, los futuristas están utilizando un razonamiento erróneo. Están haciendo una suposición que no está respaldada por el texto bíblico. Como resultado, su creencia de que la promesa del reino se ha retrasado debido al rechazo de Jesús por parte del pueblo judío se basa en una idea equivocada, no en lo que la Biblia realmente dice (Mateo 16:27-28, Marcos 8:38 y 9). :1 y Lucas 21:20-31).
Los futuristas afirman que el establecimiento del reino de Jesús dependía de que el pueblo judío lo aceptara, y como lo rechazaron, la promesa del reino se ha retrasado, pero ningún futurista puede señalar un solo capítulo o versículo en cualquier lugar de la Biblia que diga o implica que los acontecimientos declarados inminentes en Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueron pospuestos o retrasados. Los Evangelios presentan consistentemente las enseñanzas de Jesús sobre el reino y su Segunda Venida como eventos que ocurrirían durante la vida de sus discípulos y la generación que vivía en ese momento (Mateo 4:17; 10:7; 21:43 y Juan 21: 20-23).
Además, Hechos, las epístolas del Nuevo Testamento y el Libro del Apocalipsis, que fueron escritos después del ministerio terrenal de Jesús, no indican ningún cambio en la línea de tiempo ni sugieren que estos eventos se hubieran retrasado (Hechos 14:22, 28:31 cf. Hebreos 12:28 y Apocalipsis 11:15). En cambio, continúan hablando de la Segunda Venida y el establecimiento del reino como eventos inminentes (2 Tim. 4:1 cf. 2 Pe. 1:11). La ausencia de cualquier apoyo bíblico claro a la idea de un aplazamiento o retraso socava la afirmación de los futuristas. La creencia de que la promesa del reino y la Segunda Venida aún no han llegado se basa en razonamientos erróneos y suposiciones sin fundamento, más que en el testimonio claro del Nuevo Testamento.
Pensamiento futurista hacia atrás
la razón de la segunda venida
Los futuristas también creen que originalmente se suponía que la Segunda Venida de Jesús ocurriría en el siglo I. Sin embargo, dicen que debido a que el pueblo judío no aceptó a Jesús como su salvador, este evento se ha retrasado por más de 2.000 años, al igual que el establecimiento del reino de Dios. ¡Pero esta opinión es incorrecta!
En realidad, el Nuevo Testamento enseña que la Segunda Venida estaba destinada a suceder como resultado del rechazo de los judíos a Jesús, no a pesar de ello (Lucas 23:27-31 cf. Apocalipsis 6:10-17). De hecho, la Segunda Venida tiene dos propósitos: trae consigo el reino de Dios y también trae castigo al pueblo judío que decidió no aceptar a Jesús (Heb. 2:1-3 y Judas 13). Estos versículos sugieren que aquellos que rechacen la gran salvación ofrecida por medio de Jesús enfrentarán “destrucción eterna”. Entonces, la creencia de los futuristas de que la Segunda Venida se retrasó porque los judíos rechazaron a Jesús se basa en un razonamiento erróneo. Están haciendo una suposición que va en contra de lo que realmente enseña el Nuevo Testamento. Al utilizar este razonamiento erróneo, los futuristas están malinterpretando el mensaje bíblico sobre la Segunda Venida y su relación con la respuesta negativa del antiguo pueblo judío a Jesús. La visión futurista de la razón por la que creen que la Segunda Venida no ocurrió cuando Jesús y los Apóstoles afirmaron que sucedería es falsa y no está respaldada por las enseñanzas que se encuentran en el Nuevo Testamento.
El discurso del Monte de los Olivos y la
tergiversación futurista de las Escrituras
El razonamiento erróneo de los futuristas afecta su interpretación de tres capítulos importantes del Nuevo Testamento: Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21. Estos capítulos se conocen como el Discurso del Monte de los Olivos, donde Jesús habla sobre el futuro y las señales de su regreso.
Según los pasajes, los futuristas interpretan estos capítulos como si hablaran de eventos que aún no han sucedido, ni siquiera en nuestro tiempo actual. Creen que las palabras de Jesús en estos pasajes se refieren a eventos futuros hipotéticos, más que a cosas que ya han sucedido. Sin embargo, el objeto central de cada uno de estos capítulos es una discusión sobre la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén. Este fue un evento histórico real que ocurrió entre el 66 y el 70 d. C. cuando tomaron el control del Segundo Templo y terminó cuando los romanos recuperaron la metrópoli y destruyeron la ciudad y el Templo.
Podemos argumentar y demostrar que los futuristas utilizan un razonamiento y una eiségesis defectuosos para “eliminar” esta evidencia de su interpretación. Eisegesis significa leer las propias ideas en un texto, en lugar de extraer el significado del texto mismo. Al hacer esto, los futuristas pueden ignorar la clara conexión entre las palabras de Jesús y la destrucción del Segundo Templo. En lugar de ver el Discurso del Monte de los Olivos como una profecía que se cumplió con la caída de la antigua civilización judía, los futuristas afirman que se trata de un evento futuro especulativo llamado el “rapto pre-tribulación”, una tribulación de siete años y una Segunda Venida que puede puede que suceda o no en el siglo XXI, pero esta interpretación es el resultado del razonamiento falaz de los futuristas. Al eliminar el contexto histórico y la evidencia clara dentro del texto, pueden hacer que las palabras de Jesús se ajusten a sus propias ideas sobre el futuro, aunque esto vaya en contra del significado claro de los pasajes.
En resumen, la interpretación de los futuristas del Discurso de los Olivos se basa en un razonamiento y una eisegesis defectuosos. Al ignorar la clara conexión con las preguntas de Pedro, Santiago, Juan y Andrés sobre la destrucción del Segundo Templo, la abominación desoladora y la venida del Hijo del hombre en las nubes del cielo en su generación específica, los futuristas están capaz de hacer que estos pasajes traten sobre eventos futuros hipotéticos, en lugar de verlos como profecías que ya se han cumplido en la caída de la antigua civilización judía.
La interpretación inútil del futurista
de datos del Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento presenta una perspectiva diferente sobre la contingencia de la Segunda Venida que la sostenida por los futuristas. Sostiene que las escrituras cristianas enseñan lo contrario de lo que creen los futuristas.
Según los futuristas, la Segunda Venida dependía de que el pueblo judío aceptara a Jesús. Sin embargo, la Palabra de Dios en los Evangelios, las epístolas y el Libro del Apocalipsis en realidad enseñan que la Segunda Venida ocurre debido al rechazo judío del Evangelio y su persecución de la iglesia cristiana primitiva. Varios pasajes apoyan este punto de vista: En Mateo 10:17-23 y Juan 16:1-4, Jesús advierte a sus discípulos que enfrentarán persecución, golpizas y rechazo por parte de las autoridades judías debido a su fe en él. En 2 Tesalonicenses 1:4-10, Pablo escribe acerca de cómo Dios traerá juicio y castigo sobre aquellos que persiguen a la iglesia cuando Jesús regrese. Y en Apocalipsis 6:9-11, los Cristianos mártires, bajo el Altar del Segundo Templo, claman a Dios para que juzgue y vengue sus muertes, lo que sucederá en la Segunda Venida.
Estos pasajes sugieren que el rechazo y la persecución judía de Jesús y sus seguidores no puede ser una razón válida para ningún aplazamiento, sino más bien una razón para que todo suceda como se declara desde Mateo hasta el Libro del Apocalipsis. La Segunda Venida se presenta como un momento en el que Jesús juzga a aquellos que lo han rechazado y para reivindicar a sus fieles seguidores que han sufrido por creer en él (Lucas 19:27 y Santiago 5:1-9).
Entonces, los futuristas lo entienden al revés y al resaltar esta discrepancia entre la visión futurista y la enseñanza bíblica, la interpretación futurista de la Segunda Venida es directamente confrontada y desafiada; su visión no se basa en una comprensión correcta de las contingencias expuestas en el Nuevo Testamento, sino más bien en una lógica errónea que va directamente en contra de las claras declaraciones de la Biblia y las bien conocidas expectativas apocalípticas de los primeros Cristianos.